第4章 灾难第11章 决战不可避免第13章 洪都的奇迹第14章 鄱阳湖！决死战！第16章 复仇第17章 远征沙漠第18章 建国第19章 胡惟庸案件第20章 扫除一切腐败者！第21章 空印案 郭桓案第22章 最后的名将——蓝玉！第23章 蓝玉的覆灭第24章 制度后的秘密第25章 终点，起点：最后的朋友们第26章 建文帝：建文帝的忧虑第27章 等待中的朱棣：朱棣的痛苦第29章 不得不反了！第30章 你死我活的战争第31章 朱棣的对手第32章 离胜利只差一步！第33章 殉国、疑团、残暴、软弱第34章 帝王的烦恼第35章 帝王的荣耀第37章 郑和之后，再无郑和第38章 纵横天下第39章 天子守国门！第40章 逆命者必剪除之！第41章 帝王的财产第42章 生死相搏第43章 最后的秘密第44章 朱高炽的勇气和疑团第45章 朱瞻基是个好同志第46章 祸根第47章 土木堡第48章 力挽狂澜第49章 决断！第50章 信念第51章 北京保卫战第53章 回家第54章 囚徒朱祁镇第55章 夺门第56章 有冤报冤，有仇报仇第57章 隐藏的敌人第58章 公道第59章 不伦之恋第60章 武林大会第61章 明君第62章 斗争，还是隐忍？第63章 传奇就此开始第64章 悟道第66章 必杀刘瑾第67章 皇帝的幸福生活第69章 东山再起第70章 孤军第71章 奋战第74章 终结的归宿第76章 皇帝很脆弱第78章 解脱第79章 龙争虎斗第80章 锋芒第81章 最阴险的敌人第82章 徐阶的觉醒第83章 天下，三人而已第84章 致命的疏漏第85章 隐藏的精英第86章 勇气第87章 东南的奇才第88章 天下第一幕僚第89章 强敌第90章 天才的谋略第91章 战争——最后的抉择第92章 名将的起点第93章 制胜之道第94章 侵略者的末日第95章 英雄的结局第96章 曙光第97章 胜利第98章 致命的正义第99章 奇怪的人第100章 天才的对弈第101章 成熟第103章 高拱的成就第104章 死斗第105章 阴谋第106章 张居正的缺陷第107章 敌人第108章 千古，唯此一人第109章 谜团第110章 野心的起始第111章 明朝的愤怒第112章 兵不厌诈第113章 平壤血战第114章 不世出之名将第115章 二次摊牌第116章 胜算第117章 为了忘却的纪念第118章 绝顶的官僚第119章 和稀泥的艺术第120章 游戏的开始第121章 混战第122章 东林崛起第123章 谋杀第124章 不起眼的敌人第125章 萨尔浒第126章 东林党的实力第127章 小人物的奋斗第128章 强大，无比强大第129章 天才的敌手第130章 一个监狱看守第131章 毁灭之路第132章 道统第133章 杨涟第134章 殉道第135章 袁崇焕第136章 决心第137章 胜利 结局第138章 皇太极第139章 宁远，决战第140章 疑惑第141章 夜半歌声第142章 算账第143章 起复第144章 杀人第145章 坚持到底的人第146章 阴谋第147章 斗争技术第148章 投降？第149章 纯属偶然第150章 第二个猛人第152章 一个文雅的人第153章 孙传庭第154章 奇迹第155章 天才的计划第156章 选择第157章 没有选择第158章 结束了？第159章 后记点评
第4章 灾难
四月初六朱重八的父亲饿死，初九大哥饿死，十二日大哥长子饿死，二十二日母亲饿死。
魂悠悠而觅父母无有，志落魄而徜徉。
生命的尊严和生存的压力，哪个更重要？
长期的困难生活，最能磨炼一个人的意志。有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断地努力，相信一定能够取得最后的胜利。
第11章 决战不可避免
第一个决策是高筑墙、广积粮、缓称王。
地上的君主们觉得辽阔的土地已经不能满足自己的欲望和虚荣，便把自己的命运和天上的星星联系在一起，出生的时候是天星下凡（一般要刮风下雨），即位的时候是紫微星闪耀，被人夺位是异星夺宫，死的时候是流星落地。
我本一无所有，经过多少的艰难险阻才走到今天，难道就不能放手一搏吗？！
在进行决策时，会有很多人在你耳边提出他们自己的意见，将他们手中的钥匙交给你，让你去选择，但这个游戏最残酷的地方在于：
你只有一次尝试的机会。
如果失败了，你将失去一切。
在战役实施中，只有一个时机是最适合的，能抓住这个时机的，即是天才。
——拿破仑
第13章 洪都的奇迹
鄱阳湖，又称彭泽，北起湖口，南达三阳，西起关城，东达波阳，南北相望三百余里，对当时的朱元璋和陈友谅来说，可谓浩瀚无边。它上承赣、抚、信、饶、修五江之水，下通长江，由于南宽北窄，形状像一个巨大的葫芦。
第14章 鄱阳湖！决死战！
徐达善谋略、李文忠善奔袭、常遇春善突击、冯胜善侧击、朱文正善防守。但要说到勇猛，天下无出张定边之右！
第16章 复仇
军事和经济的发展往往是脱离的，这句话已经被历史多次证明。
“驱除胡虏，恢复中华，立纲振纪，救济斯民。”这也是当时很多人的想法。
朱元璋开始了他的北伐，开始了中国历史上少有的由南而北的统一战争。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
——《孙子兵法》
因为只有战场才能让一个人成为真正的名将，他必须亲手持刀去追击敌人，见识战场的惨烈，明白人被刀砍是要死的，了解你不杀我、我就杀你这条战场上永不过时的真理，知道所谓打仗就是以性命相搏，他们才会明白什么是战场、什么是实战。
成为一个名将，就必须和“仁慈”“温和”之类的名词说再见。他必须心如铁石、冷酷无情
这是名将的重要特征，不需要理由，不需要依据，你能依靠的就是你自己的判断。
所谓善出奇者，无穷如天地，不竭如江海！战场是一个瞬息万变的世界，决断只在一线之间，是进攻还是防守，是前进还是退却，都要你拿主意。在你身边也许有一大群参谋，但他们往往并不站在真理一边，决断的还是你
当你数次败在同一个人手下时，你就会畏惧这个人，所谓的恐某症就是这么来的，即使你有着杰出的军事才能，不能战胜自己的软弱，依然无法成为名将。
第17章 远征沙漠
其实你完全没有必要沮丧，因为在战争中，主角和配角是经常调换的。
一直打到十月，由于缴获的战利品实在太多，已经严重影响了军队行进速度，而元军已经被打怕了，见到西路军就逃，也无仗可打了。二十四日，明军班师回朝。
从五月到十月的这五个月里，元军痛苦不堪，傅友德带领数万大军从甘肃打到蒙古，所向披靡，来回折腾元军，元军又怕又恨，打又打不赢，躲也躲不了，整日在恐惧中生活。
第18章 建国
李善长，他被朱元璋引为第一功臣，于洪武三年被封为韩国公，这是很了不得的，因为当时朱元璋一共只封了六个公爵，其他五个人分别是徐达、常茂（常遇春儿子）、李文忠、冯胜、邓愈。
刘基一生足智多谋，为明王朝的建立立下汗马功劳，他对形势判断准确，思维缜密，能预测事情的发展方向。虽然他本人并非真如民间传说的那样，有呼风唤雨的本事，但从他的判断和预测能力来看，料事如神并非过分的评语。他和诸葛亮一样，已经作为智慧的象征被人所铭记。
第19章 胡惟庸案件
这个阴谋在不同的语言方式中有不同的说法，成语是“欲擒故纵”，学名叫“捧杀”，俗语是“将欲取之，必先与之”，用小兵张嘎的话来说是“别看今天闹得欢，当心将来拉清单”。
分权制衡
但皇权的无限扩大性与皇帝的精力有限性的矛盾，必然导致丞相制度的产生。
折色火耗
淋尖踢斛
干五天休息一天，可不是休息星期六或者星期天，而是轮到哪天休哪天，这一天还有个名字叫“休沐”
第20章 扫除一切腐败者！
笞、杖、徒、流、死
第21章 空印案 郭桓案
所有的书籍都有立场，所有的立场都有倾向，相信如果不是自虐，写书骂自己的人毕竟还是少数。
“奸贪无福小人，故行诽谤，皆说朝廷官难做。”诽谤朝廷，这又是一条重罪。于是走也不是，留也不是，正是“你说你，想要逃，偏偏注定要落脚”。
在洪武年间的朝廷里，好好的一个人突然间得了精神病是常见的，具体表现为痴呆、神情木然、披头散发、见到人就叫爹、拿着菜刀四处和人打招呼等，形式多种多样，目的当然只有一个——多活两年。
朱元璋从小就被官府欺压，自己的悲惨遭遇很大程度上是贪官污吏造成的，这也使得他很不喜欢这些当官的，即使官员们为他干活，在他的内心中对这些人也存在着极大的不信任感。这种不信任感一旦遇到某些因素的触发，就会迅速扩大，进而蔓延到对整个群体的信心缺失。
俸禄是足够明初的官员们生活的。只不过他没有考虑到官员除了自己一家吃饱外，还要养活办事员，还有一定的人际往来，而由于经济的发展，生活水平的提高，原先的俸禄是不够的
在这些问题上，朱元璋确实是缺乏远见的。
第22章 最后的名将——蓝玉！
在军事上，朱元璋几乎从未错判过，这次也不例外。
最强大的军队是一支沉默的军队。
仇恨往往比爱更有生命力
第23章 蓝玉的覆灭
所谓粗人，不是指他没有文化或是行为粗鲁，而是指他的行为欠考虑，为人处世不通人情，属于那种想了就干、干了再想的人。其实他的性格一向如此，就算不在这件事上犯错误，迟早也会在那件事上捅娄子。
看来还是谋反这个罪名好一点，标题醒目，主题鲜明，且方便实用，一看就懂，我们一直用它。
我杀人就是要替你拔掉这根木棍上的刺。”
私以为，不完全是。公道于我才有意义，于众意义完全不一样。
因为迟到的公道仍然是公道。
第24章 制度后的秘密
把犯人的罪行和处罚方式写入《大诰》，并起到警示作用，实在是一种创举。
皇帝死称崩，公侯贵戚死称薨，大臣死称卒，士死称不禄，庶人死才能称死。
朱再勤奋，再天赋异禀，也不可能制定完整个社会的运行逻辑。社会是人的群体，人是独立思考的变数，一个变数不可怕，2个，4个，8个，就是指数级的变化……
我们不得不佩服朱元璋，他不但打下了江山，还耗尽心力制定了如此完美的规章制度。他的目的也很明确： 明帝国的所有问题我朱元璋都给你们解决了，制度也有了，方法也有了。后世子孙照着做就是了，我辛苦点没有关系，你们就等着享福吧
类似的制度缺陷还有很多，这些制度本身并没有什么大问题，但遗憾的是并不一定适应情况的变化。因为朝廷的收入不断地增加，经济不断地发展，在此基础上，人们的生活方式和行为方式也会发生变化，墨守成规的制度最终一定会被历史所淘汰。
刻舟求剑……
类似的制度缺陷还有很多，这些制度本身并没有什么大问题，但遗憾的是并不一定适应情况的变化。因为朝廷的收入不断地增加，经济不断地发展，在此基础上，人们的生活方式和行为方式也会发生变化，墨守成规的制度最终一定会被历史所淘汰。
他可以影响少数人于永远，也可以影响多数人于暂时，但他无法影响多数人于永远。
这个机构的可怕之处在于，他们不受任何部门的管辖，只听皇帝的指挥，其机构也比较简单，指挥使一人（正三品）为最高统帅，下设同知、佥事、镇抚各二人，千户十四人，这些是锦衣卫的高级领导。
中原政权终于不再畏惧游牧民族的进攻，一个庞大的帝国又一次屹立起来，它用自己的实力保证这个国家的臣民可以安居乐业，经济文化可以不受干扰地持续发展。
在今天看来，我们不得不说，这是一个了不起的成就。
第25章 终点，起点：最后的朋友们
自古有云：善用刀剑者，死于刀剑下。
人不怕穷，只怕比。
残酷的战场让朱棣更加深刻地认识了这个世界的本质，只有强者才能生存下去！
风雪之夜，行军虽然辛苦，但敌人也必然会丧失警惕，因为他们也认为这样的天气不适合行军。然而决胜的时机往往就在出其不意之间。
朱棣，是一个可怕的人
这需要何等的忍耐力和抑制力！
这才是朱棣真正的可怕之处：一个能够忍耐的人，一个能够压抑自己欲望的人。
为了达到目的可以压抑自己的感情，为了达到目的可以勉强自己去做不愿意做的事，为了达到目的可以不择手段！这就是朱棣的人生观和世界观。
人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于知道了结局却无法改变。
第26章 建文帝：建文帝的忧虑
在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。
书读得好，不代表事情能处理得好；能列出计划，不代表能够执行计划。
大家应该从朱元璋的话中吸取教训，一般领导提拔你之前总是要打压一下的，所谓磨炼就是这样来的，千万不要为此和领导闹意见，否则就真有可能一辈子被压制下去了。
第27章 等待中的朱棣：朱棣的痛苦
乱世之臣
从圣人之言到经世之道，他们无书不读，而从这些书中，他们掌握了一些本质性和规律性的东西，使得他们能够更为理性和客观地看待这个世界。
第一种叫治世之臣
救世之臣
阴阳学中蕴含着对社会现实的深刻理解和分析，是前人社会经验的总结和概括。
从后来的史实看，道衍这个人并不贪图官位，也不喜爱钱财，一个不求名不求利的人却整天把造反这种事情挂在嘴边，唯恐天下不乱，是很奇怪的，他到底图什么呢？
第29章 不得不反了！
如果你喜欢别人的东西，就把它拿过来，辩护律师总是找得到的。
——腓特烈二世原创
第30章 你死我活的战争
只要给得起价钱，是能够请来好外援的。
人生最痛苦的事情，莫过于不得不玩一场绝对不能输的游戏。
第31章 朱棣的对手
因为铁铉同志找人连夜做了十几个大牌子，上面工工整整地写了“大明太祖高皇帝神牌”几个大字，挂在城墙的四周。
在一次次的失败中，盛庸不断地学习着，他渐渐地摸清了朱棣的进攻套路和方法，即以骑兵突击侧翼、正合奇胜的军事策略。
朱棣用他精彩的表演告诉了我们一个真理：死人往往比活人更好利用。
第32章 离胜利只差一步！
在我们的思维中，经常会出现一些盲点，而创造性思维就是专门来消灭这些盲点的。所谓创造性思维并不一定是提出多么高明的主意，很多时候，这种思维提出的解决方法是很多人都知道和了解的，但问题在于他们并不知道他们知道。
在我们的思维中，是存在着某些盲点的，而我们自己往往会陷入钻牛角尖的困境中。
第33章 殉国、疑团、残暴、软弱
暴力不能解决一切，却可以解决你。
无言以对，无言可评。
朱棣是一个软弱的人。由于他的皇位来源不正，他日夜都担心有另一个人会仿效他夺走自己的位置，他也畏惧那些街头巷尾的议论，所以他不断地屠杀那些反对者，修改了历史。但事实证明反对者是始终存在的，而历史也留下了他残暴的印记。
规则的名字叫作成王败寇。
第34章 帝王的烦恼
其一，他是个聪明人，像他这样的智谋之人，如果过于放肆，朱棣是一定容不下他的，“功高震主”这句话始终被他牢牢地记在心里。其二，他与其他人不同，他造反的目的就是造反。
燕王朱棣和周王是同父同母的兄弟
朱棣又一次向马皇后的神位行礼，虽然马皇后确实是一位慈祥的长辈，虽然她也无微不至地关照过自己，但她毕竟不是自己的母亲。
我也是迫不得已，为了坐上皇位，已经是九死一生，如果再背上一个庶子的名分，怎能服众？！怎能安心？！
所以我修改了记录，所以我湮灭了证据，我绝不能承认，我没有别的选择。
您是我的母亲，只在我的心中，永远。
其次，派人暗中查访建文帝的下落，具体的查访工作由两个人去做，这两个人寻访的路线也不同，分别是本土和海外。这两个人的名字，一个叫胡濙，另一个叫郑和。
历史的真相始终是被笼罩在迷雾中的，无数人为了各种目的去修饰和歪曲它，以适应自己的需要。
但我始终相信，真相只有一个，而它必定有被揭开的一天。
第35章 帝王的荣耀
他勇敢地向朱元璋本人上书，针砭时弊，斥责不必要的杀戮，并呈上了一篇很有名的文章《太平十策》。
真是笑话，朱高煦用什么礼仪自然有人管，你解缙既不姓朱，也不是朱棣的什么亲戚，管得着吗？此时的解缙脑海中都是那些朱棣对他的正面评价，如“我一天也离不开解缙，解缙是上天赐给我的”之类肉麻的话。在他看来，朱棣对他是言听计从的。
第37章 郑和之后，再无郑和
有着这样一个信念：有朝一日，必定乘风破浪，朝圣麦加。
悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。
悲剧，还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。
小时候多吃点苦头，实在不是一件坏事。
中国强盛，万国景仰，这大概就是历来皇帝们最大的梦想吧。历史上的中国并没有太多的领土要求，这是因为我们一向都很自负，天朝上国，万物丰盛，何必去抢人家的破衣烂衫？
历史将记住这个日子，永乐三年六月十五日（1405年7月11日），郑和在福建五虎门起航，开始了中国历史上最伟大的远航征程，郑和站在船头，看着即将出发的庞大舰队和眼前的茫茫大海。
强而不欺，威而不霸，是一个伟大国家和民族的气度与底蕴。
在手握重兵的情况下，能够保持清醒的头脑，克制自己的愤怒，以大局为重，这需要何等的忍耐力！郑和的行为不是懦弱，而是明智。
南非的一位著名政治家说过：西方人来到我们面前时，手中拿着《圣经》，我们手中有黄金。后来就变成了，他们手中有黄金，我们手中拿着《圣经》。
伊斯兰教教派有三大圣地，分别是麦加、麦地那、耶路撒冷。其中麦加是第一圣地，伟大的穆罕默德就是在这里创建了伊斯兰教，穆斯林一生最大的荣耀就是到此地朝圣。
创造这段传奇的郑和，是一个英雄，一个真正的英雄，是我们这个国家和民族的骄傲！
第38章 纵横天下
我们经常会产生一个疑问，那就是怎样才能获得其他国家及其人民的尊重，在世界上风光自豪一把，其实答案很简单——国家强大。
第39章 天子守国门！
最后是明朝，他可算是这一切的始作俑者，特长就是煽风点火。北元是他打垮的，瓦剌是他扶持的，兀良哈三卫是他安置的。搞这么多动作，无非只有一个目的，分解元帝国的势力，使其永不能翻身。
于是他顾不得通知后军，便亲率数千骑兵猛冲对方大营！在他统率下的骑兵们个个英勇无比，以一当十，要知道，带头冲锋的可是皇帝啊！那可不是一般人，平日神龙见首不见尾，贵为天子的人，现在居然拿起刀和普通士兵一起冲锋，还身先士卒，冲在前面。领导做出了这样的表率，哪里还有人不拼命呢？
第40章 逆命者必剪除之！
一仗打出十年和平
三大营是朱棣同志组建的部队，这支部队也是明朝的最精锐部队，它们分别是：五军营、三千营、神机营。
沐英
三棱刮刀
最终决定胜负的是参加战争的人。
第41章 帝王的财产
东厂
永乐十八年（1420），朱棣设置东厂，这个明代最大的特务机构就此登上历史舞台，其权力之大、作恶之多、名声之臭实在罕有匹敌。
东厂的首领称为东厂掌印太监，是宦官中的第二号人物。
第一号人物自然是鼎鼎大名的司礼监掌印太监。
不过事情总有例外，在明代的特务历史中，有一位锦衣卫指挥使依靠自己的才能和努力第一次压倒了东厂，这位指挥使十分厉害，在他任指挥使的时期，锦衣卫的威名和权力要远远大于东厂，可见事在人为。
第一个人：博古守正的杨士奇
他接着感叹道：“你才八岁，却能够寄人篱下而不堕其志、不忘祖先，你将来必成大器！你不必改姓了，将来你必定不会辱没生父的姓氏。”
罗性是对的，有志从来不在年高。
少了一半收入的杨士奇回家将这件事情告诉了母亲，他本以为母亲会不高兴，毕竟本来已经很穷困的家也实在经不起这样的折腾，但出乎他意料的是，母亲却十分高兴地对他说：“你能够这样做，不枉我养育你成人啊！”
第二个人：足智多谋的杨荣
“殿下是应该先去祭陵呢，还是先去即位呢（先遏陵乎，先即位乎）？”
一语惊醒梦中人。
所谓谋断就是谋略和判断，这些本应是姚广孝那一类人的专长，而从小熟读四书五经，应该是个老实读书人的杨荣居然会擅长这些，实在令人费解，但他善于判断形势却是不争的事实，下面的这个事例就很能说明问题。
第三个人：临危不惧的杨溥
最初进入诏狱的犯人每天的生活都是在等待—被审讯—被殴打（拳脚，上刑具）—等待中度过的，等到没人审你也没人打你的时候，说明你的人生开始出现了三种变数：一、即将被砍头；二、即将被释放；三、你已经被遗忘了。
自古以来，最可怕的事情并不是死，而是每天在死亡的威胁下等死。
第42章 生死相搏
朝廷就是一个小社会，皇帝大臣们和地痞混混也没有什么区别，不过是吃得好点，穿得好点，人品更卑劣，斗争更加激烈点而已。
转，在该小说中，根据“第二十二条军规”理论，只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请。但你一旦提出申请，恰好证明你是一个正常人，还是在劫难逃。第二十二条军规还规定，飞行员飞满25架次就能回国。但规定又强调，你必须绝对服从命令，要不就不能回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗。如此反复，永无休止。
这又是一个非常类似二十二条军规的矛盾逻辑。
当时的政治局势极为复杂，由于朱棣公开斥责太子，且把太子的很多亲信都关进了监狱，于是很多大臣都认为太子已经干不了多久了，倒戈的倒戈，退隐的退隐，太子朱高炽也陷入了孤立之中，现实让他又一次见识了世态炎凉，人情冷暖。
第43章 最后的秘密
平定天下，迁都北京，修成大典，沟通南洋，威震四海，平定安南，打压蒙古。
在我看来，在远征途中死去，实在是他最佳的落幕方式，这位传奇帝王就此结束了他的一生。
这似乎也是一种宿命，生于战火，死于征途的宿命。
文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，受朝命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐！成功骏烈，卓乎盛矣！然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉！
暂不发丧，每日按时给皇帝送膳食，以掩人耳目，并严格控制消息，禁止军营中人擅自外出报信
第44章 朱高炽的勇气和疑团
明代历史上最强内阁之一——“三杨”内阁就此形成。
在立足未稳之时，朱高炽敢于凭借自己的正义感和良心改正自己父亲的错误，不畏人言，不怕反对，这是毫无疑问的壮举。
虽然这位明仁宗短命，只做了一年皇帝，在明朝的所有皇帝中排名倒数第二，但他仅凭这一件事情，就足以对得起他谥号中的那个“仁”字，也无愧他一代英主的美名。
第45章 朱瞻基是个好同志
大军出征要粮食、要民工、要很多钱，朱棣自己既不种地，也不赚钱，他会向下级官吏去要，官吏大人们自然也不会去种地，他们便会把所有的负担加在老百姓身上。
这位御史的名字叫作于谦
好的皇帝就如同现代足球场上的好裁判，四处都有他的身影，不知疲倦地奔跑，却从不轻易打断比赛的节奏，即使出现违规行为，也能够及时制止，并及时退出，不使自己成为场上的主角。
文官集团的特点如下：
一、饱读诗书，特别是理学，整日研习所谓的圣贤之道。
二、坚持宽于律己、严以待人的原则，以圣人的标准来要求别人（一部分）。
三、擅长骂人、掐架、帮派斗争。
座右铭：打死不要紧，青史留名在。
要说明的是，这不过是文官集团的一般特征，实际上，也有很大一部分的优秀文官是严于律己的。
要知道，当一个坏人并不难，但要做一个坏到极点的极品坏人是很难的。没有文化的坏人干点小偷小摸、拦路抢劫之类的勾当，最多只能骚扰骚扰自家的邻居老百姓，而读过书的坏人却可以祸国殃民、危害四方。
严禁自行阉割！
明代宦官有很多级别，刚进宫时只能当典簿、长随、奉御，如果表现良好，就能被升迁为监丞，监丞再往上升是少监，少监的顶头上司就是闻名遐迩的太监。
司礼监或是御马监
司礼监掌印太监兼任了东厂太监（如冯保和魏忠贤），那就真是权倾四海、威震天下。
绳子那一头是一股极其庞大的力量，那些在我们看来无比正直的大臣有着充分的力量控制朝政，他们有学识、有谋略、有办事能力，有很多的同门、同事。
而绳子的这一头，只有皇帝一个人。
我们往往误解太监和皇帝之间的关系，实际上，很多自幼和太监一起成长的皇帝是把太监当成自己的亲人的。
太监就是这样被强行拉上皇帝的政治战车的，他们并不是天生的奸邪小人，那些文官的行为也未必比他们好到哪里去，只不过他们出身低贱，且心理有些问题，所以行为比较偏激，更容易被人们反感
综观整个明代，坏太监很多，好太监也不少，但十分神奇的是，无论太监如何猖獗，都无法危及皇帝本人的地位。要知道，中国历史上宦官的权力最大、气焰最为嚣张的朝代并不是明朝，而是唐朝。
在唐朝后期，宦官完全操纵国家大权，甚至可以立废皇帝，俨然就是国家的最高统治者，而在明朝，太监虽然专权结党，但皇帝要动手解决他们，只需要写一张小小的字条（明武宗）。
太师、太傅、太保
第46章 祸根
等到三杨发现他站在外面，让他进来招呼他坐的时候，他都会表现得受宠若惊，好像能够和三杨说话就是自己前世修来的福分一样。他的这些举动使得三杨也做出了错误的判断，认为这是一个不错的人。
第47章 土木堡
韩信带兵，多多益善！
在那权力决定一切的世界中，有了皇后和宠妃的名分，有了权力，才能掌握自己的命运，要想稳固自己的地位，就必须消除所有的感情和同情心，变得冷酷无情。除此之外，别无他途。
一个人最可悲的地方不在于被骂，而在于骂无可骂。
第48章 力挽狂澜
斯德哥尔摩症候群”
军队惨败 皇帝被俘 京城空虚 人心惶惶 投降（逃跑）派
1．敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。
2．挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。
不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。
只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。
只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。
懂得畏惧的可怕，还能超越它、征服它的人，就是英雄。
第49章 决断！
所谓有水平就是能做到别人做不到的事情，想出别人想不出的方法。
王竑
从朱祁钰先生推辞干皇帝的行动上看，他是认识到了这些的，但同时，他也忽略了一点，那就是皇位的魔力。
事实证明，封建皇权是一种容易让人上瘾的东西，且成瘾性极大，一旦尝试，极易形成药物性依赖，无有效方法自动根除，易复吸。
第50章 信念
在这个世界上，很多事情只要一平均就会原形毕露。
“凡守城将士，必英勇杀敌，战端一开，即为死战之时！”
“临阵，将不顾军先退者，立斩！”
“临阵，军不顾将先退者，后队斩前队！”
“敢违军令者，格杀勿论！”
“数十万大军毁于一旦，上皇被俘，敌军兵临城下，国家到了如此境地，难道还有什么顾虑吗？若此战失败，大明必蹈前宋之覆辙，诸位有何面目去见天下之人！”
所以于谦为守护城池的人和他自己留下了唯一的选择：
不胜，就死！
第51章 北京保卫战
而土木堡之战，他连对方的皇帝也抓了过来。如此武功，连自己的祖父马哈木也无法比拟，他似乎已经看到，这座宏伟的京城即将归为己有，而恢复大元的梦想也会在自己手中实现，并开创帝国基业，自己的名字将与成吉思汗、忽必烈一起名留青史！
保卫自己家园的人总是有着无尽的勇气的，因为他们明白，自己是为了保卫身后的父母和亲人而战，他们的奋战和牺牲都是有价值的。
自己就如同一个天真无邪的小孩，被杨洪、于谦、石亨、罗通等人不断地耍弄。这些人都十分狡猾，很少正面交锋，却总是用各种诡计算计自己，可偏偏自己的脑袋不争气，屡屡被他们得逞，搞到现在这个打也不是、退也不是的尴尬境地。
仗打到这个地步，也先早已不敢奢望什么攻进北京城恢复大元之类的梦想，因为现实已经击碎了他的梦想，在我看来，他需要的不过是个体面的下台阶的机会。
他始终无法理解的是，自己的军队装备精良、士气高涨、士兵强悍，而对手则是主力被歼灭、装备不全、士气低落，士兵也是临时召集的预备队，毫无经验可言，这样的实力对比，无论用什么方法预测和计算，哪怕是搞民意调查，自己也是无论如何不可能失败的。
最后如果在打扫战场时发现朱祁镇先生的尸体，就追认一个名分，史书上写些“为国捐躯，英勇献身”之类的话，宣传一下朱祁镇先生奋勇杀敌、寡不敌众被敌军所杀的先进事迹，用以鼓舞后人、启迪后代，至此大功告成，功德圆满。
在这场决定历史的战争中，明朝政府在主力被歼、上皇被俘、兵力不足、士气全无的情况下，采用了正确的军事和外交方针，最终击败了来犯的蒙古军队，保住了帝国的北部领土，取得了最后的胜利。
无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。
第53章 回家
不管于谦受到了多少攻击，甚至后来被政敌构陷谋害，但他的功劳和业绩却从未真正被抹杀，历史最终证明了他。
这是为了成全太师的名声啊！国书上故意不写，是为了让太师自己做这件事。您想啊，要是在国书上写出来，太师您不就成了奉命行事了吗？这可是大明的一片苦心啊！
此情可流转，千载永不渝。
第54章 囚徒朱祁镇
朱祁钰本不是暴君，就在几年前，他还是一个温文尔雅的年轻人，和他的哥哥相敬如宾，感情融洽。但皇权的诱惑将他一步步推向黑暗，他变得自私、冷酷、多疑、残忍，囚禁自己的哥哥，废黜自己的侄子，打死反对他的大臣，谁敢挡他的路，他就要谁的命。
第55章 夺门
他眼光独到，极有才干，却因为说错一句话被众人唾弃，受到冷遇。
因为只有内心的坚韧和顽强才是真正的勇敢。
第56章 有冤报冤，有仇报仇
在这种情况下，如果不杀掉于谦，树立一个阴谋集团的典型，向举国上下表明自己行为的被迫性和正义性，“夺门之变”的合法性就不复存在。
“莫须有”杀掉了岳飞，“意欲”杀掉了于谦。
石灰吟
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间！
沧海横流，方显英雄本色！即使再过五百年，无数浮华散去，于谦依然会站立在这里，依然会因他的正直无私、勇敢无畏被世代传颂。
因为他是一个永远活在我们心中的英雄，是真正的英雄。而真正的英雄是不会被人们忘却的。
第57章 隐藏的敌人
他并没有站出来公开反对那些人的恶行，因为他知道，这是没有用的，要想战胜那些奸邪小人，必须比他们更狡诈，更有权谋。他静静地隐藏了自己，细心观察着对手的动向，利用他们之间的矛盾，将他们一一击破。
在这样险恶的环境中，他逐渐变得成熟、机敏，虽然也曾历经艰险、身陷不测之地，但他始终没有放弃过自己的信念。
第58章 公道
谬
但归根到底还是个比较忠厚、念及旧情的人
此时吴瑾身边只有五六个人，根本不是叛军的对手，但他毫无惧意，与叛军拼死相搏，力尽而亡。
第59章 不伦之恋
朱祁镇最终做成了他的先辈们没有做的事情，这并不是偶然的，他没有他的先辈们有名，也没有他们那么伟大的成就，但朱祁镇有一种他的先辈们所不具备（或不愿意具备）的能力——理解别人的痛苦。
在这世上，爱一个人不需要理由，从来都不需要。
不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争！——《道德经》
几千年来我们似乎在重复着同一种游戏——权力与利益的游戏，整日都是永远也上演不完的权力斗争、阴谋诡计，令人厌倦到了极点。但这件事似乎是个例外，它真正地打动了我。
因为我始终相信，在那些充斥着流血、屠杀、成王败寇、尔虞我诈的文字后面，人性的光辉与伟大将永远存在。
但我仍然记下了她的名字——一个尽力保护自己孩子的母亲，一个善良的女人
听到纪妃去世的消息，宦官张敏苦笑着叹了一口气：
“这一天迟早是会来的。”
几天之后，他在后宫中吞金自尽。
当一个人不得不走向死亡时，自杀代表着尊严和抗争。
舍弃生命，坚持信念，去履行自己的承诺。这种行为，我们称为舍生取义。
懦弱
“把孩子交给我，看谁敢动他一根指头！”
一声令下，朱祐樘住进了太后的仁寿宫，这下万贵妃彻底没戏了。
第60章 武林大会
开办了西厂，他的办厂准则可以用一句话概括——“没有最坏，只有更坏”。
在清代，官员之间商谈事情，若端起茶杯，就意味着本人不想再谈，请你走人，即所谓的端茶送客。
而明代面圣也有着一套礼仪，朝见完毕，口呼万岁，这意思就是皇上再见，俺们下次再来。
内阁三成员集体获得“纸糊三阁老”的光荣称号。
六部尚书集体获得“泥塑六尚书”的光荣称号。
他虽然绑票，却从不虐待人质，而且钱到放人，从不撕票，和他打过交道的人质家属也不禁感叹：收钱就办事，是个实诚人啊。
此外他虽然劫富不济贫，却也不害贫，从来都只在富户身上动手，不惹普通百姓，在中下层群众中间很有口碑
我一直认为，好人和坏人是不能用职业或读书多少来概括的，饱读诗书的大臣有很多坏人，而以文盲居多的太监里也有很多好人，郑和自不必说，而成化年间的怀恩也是其中的优秀代表。
朱见深是一个奇特的皇帝，在他统治下的帝国妖邪横行、昏暗无比，但他本人却并不残忍，也不昏庸，恰恰相反，他性格温和，能够明白事理，辨别忠奸，出现如此怪状，只因为他有着一个致命的缺点：软弱。
第61章 明君
明孝宗朱祐樘 宽恕
朱祐樘终于登上了最高皇位，从险被堕胎的婴孩，到安乐堂中的幼童、几乎被废的太子，还不到二十岁的朱祐樘已历尽人生艰险，他不会忘记含冤死去的母亲、舍生取义的张敏、刚正不阿的怀恩，以及所有那些为了让他能够活到现在而付出沉重代价的人。
朱祐樘就是一个这样的人，一个了不起的人，他不复仇，只报恩。他比朱棣更有自信，因为他不需要用暴力来维护自己的权威；他比朱瞻基更为明智，因为他不但清楚种田老农的痛苦，也了解自己敌人的悲哀；他比朱厚熜（不好意思，这仁兄还没出场，先客串一下）更聪明，因为他不需要权谋，只用仁厚就能征服人心。
可他的手段比王恕还厉害，一上任就开除了三十多个贪污的军官，一时之间兵部哭天抢地，风雨飘摇。
李公谋、刘公断、谢公尤侃侃。
这就是中国文学史上里程碑式的事件——复古运动，经历了唐诗的挥洒、宋词的豪迈、元曲的清新后，明代诗文又一次回到了起点。
参加唐寅酒宴的这三位朋友分别是祝枝山、文徵明、徐祯卿，他们四人被合称为“吴中四才子”，也有人称他们为江南四大才子。
所以我给了他一个评价，是他的祖先和后辈都无法得到的最高评价：
朱祐樘是一个好皇帝，也是一个好人。
第62章 斗争，还是隐忍？
六部大家都知道了，而所谓九卿，就是六部的最高长官六位尚书，加上都察院最高长官、通政司最高长官和大理寺最高长官，共计九人，合称九卿。
第63章 传奇就此开始
在居庸关外，年少的王守仁第一次看到了辽阔的草原和大漠，领略了纵马奔腾的豪情快意，洪武年间的伟绩、永乐大帝的神武，那些曾经的风云岁月，深深地印入了他的心中
十七岁的他就这样为自己的人生定下了唯一的目标——做圣贤。
这样东西的名字叫作“道”。
所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。
穷诸玄辩，若一毫置于太虚；竭世枢机，似一滴投于巨壑。
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣！
第64章 悟道
守仁格竹”，但这绝不仅仅是一个故事，在故事背后，还有着一个人对未知的执着和探索。
存天理，去人欲”
无论何时、何地，有何种理由，人性都是不能、也不会被泯灭的，它将永远屹立于天地之间。
他开始明白，将天理和人心分开是不对的，人虽然有着种种的欲望，但那是正常的，也是合乎情理的，强行用所谓的天理来压制绝不可能有任何效果。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！
存天理，去人欲？
天理即是人欲。
这是载入史册的一瞬，几乎所有的史书都用了相同的词语来描述这一瞬——“顿悟”，中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生。
第66章 必杀刘瑾
李东阳，难为你了，真是难为你了。
正德七年（1512），李东阳申请退休，获得批准，他的位置由杨廷和接替。
四年后，他于家乡安然去世，年七十。
第67章 皇帝的幸福生活
其实以他的权力，杀掉一个御史十分简单，而曾驱逐大臣、杀掉太监的他也早已意识到了自己手中的权力，但他却没有这样做，而是选择了躲避
第69章 东山再起
这件工具的名字叫作“知行合一”。
要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
第70章 孤军
在暴力和死亡威胁面前，沉默的永远是大多数。
王守仁并不喜欢朱厚照，也不喜欢那群死板的文官，但他更不喜欢那个以此为名、造反作乱的宁王。
因为我在这里
有着平叛的志向，也要有切合实际的平叛策略，这就是“知行合一”，这就是王守仁无往不胜的哲学和智慧。
第71章 奋战
有趣的历史普遍现象——军队流氓化（或是流氓军队化）。
第74章 终结的归宿
无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”
号哭而来，欢笑而去，人生本当如此。
这就是中国哲学史上著名的天泉论道
王守仁的一生，是光明的一生。他历经坎坷，却意志坚定；混迹官场，却心系百姓。他反对暴力和贪欲，坚信正义和良知。
王守仁是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
他是真正的圣贤，当之无愧。
第76章 皇帝很脆弱
观点斗争是假的，方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
第78章 解脱
他回到了自己的流放地，此后三十余年，他游历于四川和云南之间，专心著书，研习学问，写就多本著作流传后世。纵观整个明代，以博学多才而论，有三人最强，而后世学者大都认为，其中以杨慎的学问最为渊博，足以排名第一。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！
想进入内阁，一般有三个条件：首先，这人应该进过翰林院，当过庶吉士，这是基本条件，相当于学历资本。其次，必须由朝中大臣会推，也就是所谓的民主推荐，当然了，自己推荐自己是不行的。最后，内阁列出名单，由皇帝拍板同意，这就算入阁了。
第79章 龙争虎斗
权力膨胀就意味着加速灭亡。
不怕骂，只怕无人骂。混到了骂无可骂的地步，也着实该滚蛋了。
夏言的确比张璁聪明，所以他的下场也比张璁惨，因为嘉靖先生似乎一直以来都坚守着一个人生信条：活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！
征服所有的人，掌控他们的命运，以实现自己的抱负。这大概就是夏言最原始的工作动力。
第80章 锋芒
这里顺便说一下，王廷相先生是大文豪，“前七子”之一，还是著名的哲学家，之所以不干活，没准是在思考哲学问题。
第81章 最阴险的敌人
那时的严嵩，是一个正直的人。
无论何时何地，在最终胜负显现之前，绝不能押上所有的筹码。
干不干得好是能力问题，干不干那就是态度问题了
嘉靖被自己的木偶操纵了，这是自他执政以来的第一次，但遗憾的是，这并非最后一次，大臣们已经熟悉了他的出牌套路，不久之后，几位比他更聪明的重量级人物即将登场，事情的发展就此彻底失去控制。
夏言把弄权术，掌握朝权，主要目的还是为了治理国家、整顿朝政，而严嵩的目的就单纯得多了，他玩这么多花样，只是为了自己的爱好——贪污受贿。
在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这是我们的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
第82章 徐阶的觉醒
聂豹
可是人生最痛苦的地方就在于，明明已经无法忍受，却还要忍受下去。
但当他见到母亲的时候，才知道自己错了。
母亲顾氏听他讲完所有的经过后，却欣慰地笑了：
“你因勇于直言而被贬官，这是我的荣耀啊！”
“我虽官小，却有职责在身，一日不敢懈怠。此地虽偏，亦可励精图治！
它不是书中所记载的那个太平盛世，更不是人心向善的桃花源，这是一个丑陋的世界，所有的人最为关心的，只是自己的利益得失。
徐阶终于遇到了他人生中的最大危机——信仰的危机，多年所学已然无用，世上还有什么东西可以相信？可以坚持？！
说教没有用，礼义廉耻没有用，忠孝节义也没有用，这玩意儿除了让人昏昏欲睡外，并没有任何作用。
在剥除这个丑恶世界的所有伪装之后，徐阶终于找到了最后的答案——利益。
在这个残酷的现实面前，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——“变通”。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着坚定前行的人，才是真正的勇者。
不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
第83章 天下，三人而已
“我对你并无好感，召你回京，只是为国选才而已，你无须谢我，今后也不必再来。”
所谓同志，是指志同道合的人。
但在这种融洽的气氛中，徐阶的疑心却越来越大，他的直觉告诉他，这种相似绝不是偶然的，在它的背后一定隐藏着什么。
科学研究证明，上至三皇五帝，下到二十一世纪，远达非洲丛林食人部落，近抵家门口的老大妈居委会，无论哪个国家、哪个时代，人事部门都是最牛的，说提你就提你，让你滚你就得滚。
广泛的群众基础
这个人叫严世蕃，是严嵩的儿子。此人长得很有特点——肥头大耳，还瞎了一只眼睛，算是个半盲。就这副长相，走在街上都影响市容，但事实证明，他确实是一个极为厉害的人物。
第一个，都察院右佥都御史杨博
“第二个人，是锦衣卫指挥使、都督同知陆炳。
第84章 致命的疏漏
夏言实在是个不错的老头，他虽貌似古板，实际上胸怀宽广，心存仁义，是一个不折不扣的好人。
可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
藩王擅自入京算一个，边将结交近臣也算一个。
夏言起自微寒，豪迈而有俊才，纵横驳辩，人莫能屈，虽身处宦海，仍心系天下，胸怀万民，然终被严嵩所害。
但有些事是永远不会被忘却的，那个古板严肃的老头，那个品性正直、口硬心软的人，那个不计前嫌、一心为公的人。而严嵩，你为了自己的权位和利益，无耻地杀害了这个人。
第85章 隐藏的精英
东西丢尽了，脸也丢尽了，这个建国以来少有的耻辱被后世称为“庚戌之变”，永远地记入了史册。
第86章 勇气
陆炳大致还是一个有良心的人，可是在残酷的政治斗争和现实的利益面前，良心实在不太值钱。
于是在官僚子弟会集的国子监，杨继盛成为了一个孤独的异类，同学们奢侈享乐、挥霍无度，杨继盛却只能每日读书，按时就寝，因为他没有钱，只能靠监生那点儿可怜的补助维持生计。
居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官
这是一个没有私仇的人，他的心中只有公愤，即使整他个人，只要有益于国家，他也毫无怨言，此即所谓大公无私。
在弹劾如吃饭穿衣的时代，平凡而不起眼的杨继盛却因此万古流芳，是因为他使用了最为特别的一种弹劾方式——死劾。
知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。
死劾，不是你死，就是我亡！
在黑暗中的杨继盛，是一个纯洁的人。而面对这片窒息的黑暗，他无力反抗，只能发出那最后的呐喊
明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等，在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。
而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：
知其不可而为之。
他见过无数个被拷打得惨不忍睹的犯人，听到过无数次凄惨而恐怖的哀号，但在这个平静的夜里，他提着油灯，面对这个镇定的人，才真正感受到了深入骨髓的恐惧和震撼。
浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报国，留作忠魂补。
第87章 东南的奇才
更为可怕的是，他们中的某些人还曾练习过“阴流”，这是日本刀术中的一门绝技，传自日本的绝顶高手、“剑圣”上泉信纲。
虽说练这门功夫的人并不多，也并非个个都是剑圣，但足可称得上是一流高手。而在当时到中国来抢掠的日本人中，也有着他们的身影。
时而集中，时而分散，大队倭寇战斗力强，不好打，小队倭寇机动灵活，没法打，为了几十个人调集数千大军围捕，实在丢不起这个人，还不如去上吊。
第88章 天下第一幕僚
愿为青藤门下走狗
解缙、杨慎、徐渭
一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。
事实上，徐渭对自己的能力排序是错误的，因为他最突出的能力既不是绘画，也不是书法，更不是诗词，而是兵法。
徐渭是一个精通兵法的人，且绝非纸上谈兵，这也是个怪事，胡宗宪懂兵法，那是在边界喝了几年风，看了无数死人，千辛万苦才有所悟。
第89章 强敌
每次带领倭寇进犯之前，他都会与对方签订合同，带多少人，去抢哪里，事后分红份额，其条款十分清晰，倭患如此猖獗，这位汉奸可谓是始作俑者之一。
当然，光讲废话是没用的，最后他亮出了自己的真实条件——开放海禁。
第90章 天才的谋略
这个女人的名字叫作王翠翘，她的知名度将远远超越同时代的徐海、汪直，甚至胡宗宪
林冲杀人之后，王伦会让林冲入伙。
徐海剿灭同伙之后，胡宗宪会剿灭徐海。
唯一的赢家是胡宗宪，他在军事实力不足的情况下，用精准莫测的智慧和缜密复杂的计谋，一步步地把徐海逼上了绝路，而在整个过程中，他从未大动干戈，只是略动口手，便驱使他人为其效命，连最后解决徐海，都是借刀杀人。
综观整个过程，谋略机巧，阴险狡诈，足可写入厚黑学教科书，为万人景仰。
曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。而胡宗宪绝对是这个理论的优秀实践者。
第91章 战争——最后的抉择
历史告诉我们，所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论
小筑暂高枕，忧时旧有盟。
呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。
云护牙签满，星含宝剑横。
封侯非我意，但愿海波平。
第92章 名将的起点
类似之处数不胜数，用马克思主义的话来说，戚继光同志对《孙子兵法》进行了批判的吸收，所谓因地制宜，取其精华，终得兵家之精妙。
惊讶于此人的勇气和才华，却压下了这些公文，没有做出任何回复，因为在将大任托付给这个年轻人之前，还需要进行最后的考验。
几百年后，这支特殊的部队已成为一个传奇，并以一个光荣的名字被永远载入史册——戚家军。
其疾如风，其徐如林；侵掠如火，不动如山；难知如阴，动如雷震。
——《孙子兵法》
地理决定论
凡选入军中之人，以下几等人不可用：在市井里混过的人不能用，喜欢花拳绣腿的人不能用，年纪过四十的人不能用，在政府机关干过的人不能用。
第93章 制胜之道
十几年来，他卑躬屈膝，阿谀奉承，干了无数违心的事，说了很多违心的话，无非是为了当年那报国救民的志向。
第94章 侵略者的末日
在这一切光辉的背后，是另一个戚继光——一个善于搞关系、迎合领导、请客送礼、拉帮结党的人。
平日沉默寡言、老实巴交的俞大猷，竟然有这么硬的后台，而自己与他交往多年，关系非常好，竟然从未听他透露过一语。
他明白，自己固然有着舍身保国的伟大理想，但如果没有靠山、没有关系，俞大猷的今天就是他的明天，
这就是戚继光的另一面，似乎很不得体，似乎见不得人，似乎应该谴责，但你应该知道，他镇守东南之时，“百姓欢悦，倭寇丧胆”，千千万万人的生命因他而保全，他离职之时，“领将印三十余年，家无余田，惟集书数千卷而已”，他的所有收入，无论正当与否，都用于了交际，而他自己，是清白的。
万人一心兮，群山可撼。
惟忠与义兮，气冲斗牛。
主将亲我兮，胜如父母。
干犯军法兮，身不自由。
号令明兮，赏罚信。
赴水火兮，敢迟留！
上报天子兮，下救黔首。
杀尽倭奴兮，觅个封侯。
第95章 英雄的结局
长子李如松和次子李如柏叫到身边，当面交付给了徐渭，并叮嘱他们要用心向学，虚心讨教。
李如松向着南方昂起了头，他十分清楚，在四十多年前，作为自己的先辈，他的老师曾在那里与戚继光一同战斗，驱除倭寇，保家卫国
第96章 曙光
所谓“多所保全，折节士大夫，未尝构陷一人”，所谓“周旋善类，亦无所吝”，绝不是能够随意得到的评价。
几千年的历史告诉我们，一件事、一个人有没有问题，关键在于谁来看以及怎么看，如果在不恰当的时间得罪了不恰当的人，自然就是玩你没商量了。
第97章 胜利
这个人没有信仰，也没有禁忌，他藐视皇权、不信神仙、狠批孔夫子，被读书人奉为经典的所谓圣贤之书，在他的眼里只是一堆狗屎，所以除本名外，他还得到了一个外号——“何狂”。
第98章 致命的正义
对人心的准确揣摩，对事情的精确预测，还有深不可测的心机谋划，这是极致的智慧，在我看来，它已经超越了人类的极限。
第99章 奇怪的人
严嵩怠工，徐阶干活。
以威福还主上，以政务还诸司，以用舍刑赏还公论
皇帝、太监和大臣，构成了一个奇特的铁三角，皇帝有时候信任太监（比如明武宗），有时候信任大臣（比如明孝宗）。
海瑞先生有一个非同寻常的荣誉称号——明代第一清官。
不管家里多穷多苦，她都保证海瑞吃好喝好，并日夜督促他用心学习
孤僻，没人和他玩，天天只读那些上千年前的老古董，加上脑袋也不太好使，于是在学业进步的同时，海瑞的性格开始滑向一个危险的极端——偏激。从此以后，在他的世界里，不是对，就是错，不是黑，就是白，没有第三种选择。
没有师爷，不要紧，主意自己拿；没有文书，不要紧，文件自己写；没有人管治安，不要紧，每天多走一圈，就当是巡街；审案的时候没有助手，不要紧，自己查，自己审，自己判；判下来没人打板子，不要紧，家里还有几个老下人，凑合着也能用
儿子被打了，脸也丢了，胡总督却没有秋后算账。所以，他虽然不是个好父亲，却实在是个好总督。
所有的人都震惊了，海县令竟然买肉了！
命运之神实在很照顾海先生，他虽然性格不对，天赋不高，运气却出奇地好，虽然他后来惹出了更大的麻烦，却依然涉险过关，安然无恙——因为另一位大人物的帮助。
海瑞偏偏就做了这笔亏本的生意，因为在他的思维里，根本没有成本这个概念。
如果说杨继盛是死劾，那么海瑞大致就是死谏了，虽不是当场死亡，也等不了多久。要知道，脑袋一团糨糊、盲人瞎马地掉下山崖，那叫失足；为了一个崇高的目标，昂首阔步踏入深渊，才叫勇敢。而这口棺材，正是他勇气的证明。
不知死而死，是为无知；知死而死，是为无畏。
第100章 天才的对弈
兴我王学者，不是徐阶；亡我王学者，不是严嵩；兴亡之所定者，只在张居正！
张居正，字叔大，号太岳，湖广江陵人，明代最杰出的政治家，最优秀的内阁首辅。
李士翱
六十五年前，一个十三岁的少年曾应考举人并一举中第，他就是闹腾三朝、权倾天下的杨廷和。所以对于这位后来者，顾璘不敢怠慢，他决定亲自去见此人一面
自他以后，所有的儿子、孙子名字中的第三个字的偏旁必须为金、木、水、火、土，依次排列，另一半是啥可以自便。
张居正目睹了爷爷的悲惨离世，却只能号啕大哭，悲痛欲绝。也就在此时，年轻的他第一次看到了一样东西——特权。
在特权的面前，张居正才终于感觉到，他之前所得到的鲜花与赞扬是如此地毫无用处，那些游山玩水附庸风雅的所谓名士，除了吟诵几首春花秋月外，屁用都没有。
拥有特权的人，可以践踏一切道德规范，藐视所有的法律法规，想干什么就干什么。而弱者，只能任人宰割。
第101章 成熟
每当张居正结束应酬，离开丰盛的酒席，走出金碧辉煌的王府大门时，总能看到饿得奄奄一息的饥民和无家可归只能睡大街的流浪者。
原来天堂和地狱只有一墙之隔。
这就是大明天下的真相。当无数的贫民受到压榨，失去土地四处流浪的时候，高贵的大人们却正思考着明天去何处游玩，该作一首什么样的诗。
几百年前，一个叫亚当•斯密的人在自己的家中写下了一本书，名叫《国富论》。在这本被誉为经济学史上最为伟大的著作中，亚当同志为我们指出了这样一个真理——人天生，并将永远，是自私的动物。
了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人
张居正就是这样一个伟人。他锦衣玉食，前途远大，不会受冻，更不会挨饿。他可以选择做一个安分守己的官僚，熬资历混前途，最终名利双收。
嘉靖很自私。他认为做皇帝就是来享福的，没有义务，只有权利，而为了享受，就必须分裂群臣，让他们斗来斗去，自己的地位才能稳固；为了享受，就必须修道，这样才能活得更长。至于国计民生，鬼才去管。
《嘉靖遗诏》
封建社会嘛，又没有民主推荐、差额选举，除非你自立门户，不然除了忠君还能忠谁，难不成去信上帝？
在封建时代，就做封建时代的事，说封建时代的话，别指望人家有多高的觉悟，这就叫历史唯物主义。
我所经历的痛苦与折磨，不想再让别人承受。
但李时珍明显不是一个具备现代观念的医生，一点儿潮流意识都没有，他给穷人看病，竟敢不收上百万的医疗费，竟敢热情问诊、嘘寒问暖，竟敢免除所有的检验费、治疗费，实在是“罪大恶极”！
这本书的名字叫作《本草纲目》。
为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药材植物，好几次差点儿植物中毒，一命呜呼。
《本草纲目》共计十六部、五十余卷，全书记载药物一千九百余种，还详细记载了这些药物的采集、制作、特性、治疗病症，并全部附有手绘插图（佩服），此外，书中还收入经检验有效的方剂一万一千多则。
在我被吸收为医学事业中的一员时，我严肃地保证将我的一生奉献于为人类服务。
我将用我的良心和尊严来行使我的职业。我的病人的健康将是我首先考虑的。我将尊重病人所交给我的秘密。我将极尽所能来保持医学职业的荣誉和可贵的传统。我的同道均是我的兄弟。
我不允许宗教、国籍、政治派别或地位来干扰我的职责和我与病人之间的关系。
我对人的生命，从其孕育之始，就保持最高的尊重，即使在威胁下，也决不将我的医学知识用于违反人道主义规范的事情。
我出自内心和以我的荣誉，庄严地做此保证。
——1948年世界医学会《日内瓦宣言》
除了杨慎、王世贞、徐渭等人的诗词书画外，更值得人们骄傲的是，在这个时期前后，伟大的明代四大名著已经全部诞生，并得以发扬光大。它们分别是《水浒传》《三国演义》《西游记》以及《金瓶梅》。
第103章 高拱的成就
文选司管文官人事调动，要你升就升；考功司管每年的官员考核，要你死就死。这是文官。
武选司管武将人事任命，战场上拼不拼命是一回事，升不升官又是另一回事。而武库司从名字就能看出来，是管军事后勤装备的，不肥简直就没天理了。
什么是欠？什么是还
“举朝之士，皆妇人也”
面对这个污浊的世界，海瑞以为只有自己看到了黑暗，他认为，自己是唯一的清醒者。
然而，他是糊涂的。事实证明，徐阶看到了，高拱看到了，张居正也看到了，他们不但看到了问题，还有解决问题的方法。而海瑞唯一能做的，只是痛骂而已。
束水冲沙法
殷正茂
王崇古
这类人既有文化，又会打仗，且由于长期在边界砍人，性情比较彪悍，不守游戏规则，你要是敢骂他，他没准就敢拿刀砍你，看谁吃亏。
封贡互市
钻空子、绕道走、打擦边球以及民主精神。
第104章 死斗
给了他一个教训，今后他就会老实听话——这是高拱的想法。
必须尽快解决他，再也不能迟疑——这是张居正的决心。
冯保
胆大、心细、脸皮厚。
然而历史告诉我们，只有这样的人，才最适合搞阴谋。
第105章 阴谋
从“十岁太子，如何治天下”到“十岁孩童，如何做天子”，只改了几个字，就从牢骚变成了谋反，中国文化之博大精深，实在让人叹为观止
我们本是同一类人，有着同样的志向与抱负，我也不想坑你，但是很可惜，那个位置实在太挤。
因为他见过腐败的王爷、饿死的饥民、无耻的官员；因为他知道，从来就没有什么救世主，也不能靠神仙皇帝；因为他相信，穷人也是人，也有生存下去的权利。
让自己活，也让别人活。具体说来，就是我不砸大家的饭碗，大家也不要造我的反；我去改革，大家少贪点儿，各吃各的饭，互不干扰。
同舟共济——同床异梦——同室操戈——同归于尽
一是田税，皇帝拼死拼活抢地盘，你种了皇帝的地，自然要缴税。
二是人头税，普天之下莫非王土，天下百姓都是皇帝的子民（都是他的资源），有几个人交几份钱，这是义务。
三是徭役，说穿了就是苦力税，所谓有钱出钱，有力出力，遇到修工程、搞接待的时候，国家不但要你出钱，有时还要你出力。两手一起抓，一个都不能少。
雍正时期实行摊丁入亩，将人头税归入田赋，才算化三为二（实际上一点儿都没减，换了个说法而已）。徭役直到解放后才正式废除，而历史最为悠久的田赋，也就是所谓的农业税，前几年也终于得以停征。
制度是次要的，执行是主要的
他之所以不守，是因为喜欢进攻，别人都怕骑兵，唯独他不怕，因为他是当时明朝最为优秀的骑兵将领，手下有一支精锐的骑兵，人称“辽东铁骑”。这支部队战斗力极强，在他镇守期间，出战三十余次，战无不胜，经常追着蒙古人到处跑，让人闻风丧胆，是后来天下第一强军“关宁铁骑”的前身。
第106章 张居正的缺陷
有名到他头天晚上喝醉了，说谁谁不错，是个牛人，第二天无论这人是不是真牛，立马就能变成名人。
只进不退的人生是没有的，正如同只涨不跌的股票绝不存在一样。
第107章 敌人
丁忧就是祖制，具体说来，是朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月，这叫丁忧。到期之后可以回朝为官，这叫起复。
互相限制、互相制约固然是一种民主的方式，但是民主是需要成本的。
面对无数居心叵测的人，面对如此困难的局面，张居正一直在苦苦支撑着。他或许善于权谋，或许挖过坑、害过人，但在这个污浊的地方，要想生存下去，要想实现救国济民的梦想，这是唯一的选择。
现在他的忍耐终于到达了顶点。
张居正跪在王锡爵的面前，发出了声嘶力竭的呐喊：
“你杀了我吧！你杀了我吧
小杖则受，大杖则走
这才是真正的技术含量，什么“庖丁解牛”，和砍头、打屁股的比起来，实在是小儿科。拉到刑场上都杀不死，打得皮开肉绽都没事，这就是技术。
技术决定效益，这是个真理
我相信，在这个世界上，所有的人，无论贵贱，都有生存的权利。
这就是我的理想，几十年来，一天也不曾放弃。
这就是张居正，一个真正的张居正。
第108章 千古，唯此一人
日月共明，万国仰大明天子；
丘山为岳，四方仰太岳相公。
叫后权源自皇权，一旦皇帝死了，儿子又小，老婆想不掌权都不行。
所以从小时起，在万历的心中，张居正这个名字代表的不是敬爱，而是畏惧，而这在很大程度上，应该归功于他的那位生意人母亲
生意人和政治家是有区别的，最大的区别在于，政治家是养羊，生意人是养猪。养羊的，每天放养，等到羊毛长长了，就剪一刀，然后接着养，无论如何，绝不搞鱼死网破、羊死毛绝的事情；而生意人养猪，只求养得肥肥的，过年时一刀下去，就彻底了事，没有做长期生意的打算。
万历十年（1582）六月二十日，帝国内阁首辅、上柱国、正一品太师兼太傅、中极殿大学士张居正卒，年五十八，谥文忠。
冯保闯了这么大的祸，竟还如此盲目乐观，其实原因也很简单：一个人当官当久了，就会变傻，并产生一系列幻觉，自我感觉过于良好，最后稀里糊涂完蛋去也。
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
第109章 谜团
这实在不是高拱和张居正不识货，恰恰相反，他们都很清楚海先生的实力，无奈的是，海先生的能量就如同熊熊烈火，和他待久了，不被烧死，至少也是个残废
这就是清廉与正直的力量。
你是个好人，却并无用处。
我想，这句话也同样适用于海瑞。
第110章 野心的起始
欲征服世界，必先征服亚洲；欲征服亚洲，必先征服中国。
扶贫，是要看对象的。
日本人的一个最大特点是做事认真
当时的中国，已经没有开国时期的朝气，思想混乱，组织混乱，吏治腐败，除了几支戚家军那样的模范军队，其余的所谓卫所部队，由于长官吃空额，且无人抓训练，基本都变成了农民部队——除了种田，啥也不会。
这是一个有着无数缺点、无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点、无数先进性的民族。它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。
特别是第二军的军长加藤清正，此人极其残忍，战场对垒不知所谓，未见有何高明，却十分喜爱杀害平民，屠城放火。
千言万语，化成一句话：不打不服
在此次海战中，日军二十六条战舰被击沉，死伤上千人；朝军除一人轻伤外，毫无损失。
但毕竟只有一个李舜臣，朝鲜人民也不能都搬去海上住，所以该丢的地方还是丢了，该跑的人还是跑了。朝鲜亡国在即，李舜臣回天无术。
第111章 明朝的愤怒
他主要讲了这样几件事：首先，他是代表大明皇帝来的（基本上没错）；其次，他很会用兵，深通兵法（基本上胡扯），希望朝鲜国王不要担心，大明的援兵很快就到（确实如此），有七十万人（……）。
在谈话的最后，他还极其神秘地表示，和平是大有希望的，因为他和平秀吉（丰臣秀吉）的关系很好，是铁哥们儿（我真没话说了），双方摊开来谈，没有解决不了的事。
他们不喜欢这个大忽悠，但有如此胆量
但沈惟敬却不这么想。作为一个混混，他没有多少爱国情怀，同理，他也不做赔本生意，之所以如此自信，是因为在他的身上，有着大混混的另一个特性——随机应变，能屈能伸。
但有一点是肯定的，那就是沈惟敬确实干了一件很牛的事情，因为仅仅一天之后，日军最高指挥官小西行长就派人来了——对沈惟敬表示慰问。
很多人并不知道，戚继光的所谓“戚家军”，其实并不算明朝政府的军队，而是戚继光的私人武装。因为从征集到训练，都是他本人负责，从军官到士兵，都是他的铁杆，除了戚继光外，谁也指挥不动这支部队。
被人鄙视久了，就会自己鄙视自己。许多武将为提高社会地位，纷纷努力学习文化，有事没事弄本书夹着走，以显示自己的“儒将”风度
但在这个世界上，大致就没有明代言官不敢干的事情。一个王之栋倒下来，千千万万个王之栋站起来，大家一拥而上，纷纷弹劾李如松。说什么的都有，舆论压力甚大。
第112章 兵不厌诈
宋应昌为经略，李如松为提督
吴惟忠
顾颉刚
估计是沈惟敬的忽悠功底太强，小西行长对和谈信心十足，就等着明朝册封了，听说自己派去的人被杀了，先是吃了一惊，然后就开始琢磨，想来想去，一拍脑袋，明白了：一定是误会。
在这场惨烈的战役中，李如松领悟了极其重要的两点秘诀：
一、要让对方绝望，必先给他希望，此所谓围师必缺。
二、要攻破城池，最好的攻击点，不是最弱的位置，而是对方想象不到的地方。
第113章 平壤血战
想要干掉残暴的敌人，就必须比他们更加残暴，在某种情况下，我认为，这句话是对的。
第114章 不世出之名将
春来杀气心犹壮，此去妖氛骨已寒。
谈笑敢言非胜算，梦中常忆跨征鞍。
第115章 二次摊牌
沈惟敬这一生，是笔糊涂账，说他胆小，只身敢闯日军大营；说他混事吹牛，丰臣秀吉经常请他吃饭；说他误国，一没割地，二没赔款，还停了战。
无论如何，还是砍了。
从他的死中，我们大致可以得到这样一个启示：
有些事不能随便混，有些事不能混。
清朝名臣鄂尔泰说过一句话：大事不糊涂，小事必然糊涂。
此战，日军大败，阵亡八百余人，伤者不计其数，史称“稷山大捷”。
第116章 胜算
日本人的性格特点是一根筋，而九州地区则将此传统精神发扬到了登峰造极的地步
所以只要封锁海岸线，打击日本船队，敌军必定不战而溃。
因为麻贵同志虽然姓麻，却很难被麻痹。毕竟在明朝政府混了几十年，什么阴谋诡计都见过了。日本人在这方面，还处于小学生水平。
所以麻贵立即判定了日军的真实意图——逃跑。
第117章 为了忘却的纪念
虽然许多年后，面对拿火枪的英军，手持长矛、目光呆滞的清军几乎毫无抵抗之力，但很多人并不知道，几百年前的明军，却有着先进的思维、创意，以及登峰造极的火器。
火龙出水，就是明代军事工业最为优秀的杰作。
此时的明军已不再需要指挥，当他们目睹了那悲壮的一幕，怒火被彻底引燃之时，勇气和愤怒已经成为了最为伟大的统帅。
无论何时何地，总会有那么几个不安分的侵略者，他们或许残暴，或许强大，或许看似不可战胜，但终将被埋葬。
大报坛已经消失了，为什么消失，我不知道。
所谓正义、邪恶、侵略、暴行，大多时候都是毫无意义的胡扯，衡量战争的唯一且永远的准则，就是胜利，或失败。
相比而言，日本是拼了老命，朝鲜是差点儿没命，而明朝却全然没有玩命的架势，派几万人出国，军费、粮食自己掏腰包，就把日本办挺了，事后连战争赔款都没要（估计日本也没钱给）。
第118章 绝顶的官僚
你方唱罢我登场，上台洗牌是家常便饭，世事无常，跟着谁都不靠谱，所以谁也不跟的申时行笑到了最后。当他的同学纷纷投身朝廷拼杀的时候，他却始终待在翰林院
所谓朝廷，就是江湖，即使身居高位，扫平天下，也绝不会缺少对手，因为在这个地方，什么都会缺，就是不缺敌人。
第119章 和稀泥的艺术
混是一种生活技巧，除个别二杆子外，全世界人民基本都会混，因为混并不影响社会进步。人类发展，该混就混，该干就干，只混不干的，叫作混混儿。
主战者未必勇，主和者未必怯。
万历自然也不例外，事实上，他是一个权力欲望极强、工于心计的政治老手。所有的人都只看到他不上朝的事实，却无人察觉背后隐藏的奥秘。
“以目前衽席之娱，而忘保身之术，其为患也深。
雒于仁
第120章 游戏的开始
而是宫里的规定：但凡临幸，必赐礼物。
万历这辈子罢过很多人的官，但这一次，是最为成功的，因为他只罢掉了一个六品主事，却换回一个明代最伟大的戏曲家，赚大发了。
第121章 混战
因为权力并不能决定一切——当它面对气节与尊严的时候
无论谁胜利，他都将失败！
万历又火了，先是辟谣，说他今年已经见过皇后，夫妻关系不好，纯属谣传，同时又下令内阁，对敢于胡说八道的人，一律严惩不贷。
所谓的被压制者，未必真被压制，所谓的压制者，未必真能压制。
第122章 东林崛起
翻来覆去地审阅沈一贯的那封上疏，并综合此事发生前的种种迹象，我得出的结论是：这是压死骆驼的最后一根稻草。
决定政治动向的最终标准是利益，以及利益的平衡。
续忧危竑议
一种是精神受益者
第二种是现实受益者
法司这帮人有啥觉悟，只是因为参与部门多，把每个人都搞定，比较难而已。
因为别的且不谈，单说妖书上列出的那些官员，就皦秀才这点儿见识，别说认识，名字都记不全。找这么个人当替死鬼，手真狠，心真黑。
第123章 谋杀
史云：明朝亡于党争。我云：党争，起于此时。
毕竟基础不同，底子不同。在考试上，你想一夜之间人类大同，那是不可能的，所以现在这套理论还在用。我管这个，叫考试地理决定论。
对于一个政治家而言，最痛苦的惩罚不是免职、不是罢官，而是遗忘。
在接下来的叙述中，你将逐渐发现，许多你曾无比熟悉的人，其实十分陌生；许多你曾坚信的事实，其实十分虚伪；而这，只不过是个开头。
第124章 不起眼的敌人
斗争、斗争、再斗争。
老子说过，最好的国家，是老百姓不知道统治者是谁。从某个角度讲，万历同志做到了。
万历年间的真相大抵如此，一个政治纷乱、经济繁荣、文化灿烂、生机勃勃的世界。
在这个世界上，最优秀的老师，是生存。
这是抢掠，是自私、无情、带给无数人痛苦的抢掠。
第125章 萨尔浒
努尔哈赤是一位伟大的军事家，至少我是这样认为。
作为一名没有进过私塾、没有上过军校、没有受过系统军事训练的游牧民族首领，努尔哈赤懂得什么是战争，也懂得如何赢得战争。他的战役指挥水平，已经达到了炉火纯青的地步。
皇帝老休息，朝政无人管，大臣无事干。
第126章 东林党的实力
东林，是书院，但不仅仅是书院；是道德，但不仅仅是道德。它是一个有实力、有能力、有影响力、有斗争意识的政治组织。
高拱、张居正、申时行、李成梁、东林党、朝鲜、倭寇、三大征、萨尔浒、资本主义萌芽、不上朝、太子、贵妃、争国本、梃击。
一个热血沸腾的青年，一个励精图治的君主，一个理想主义者，在经历残酷的斗争，无休止的吵闹，无数无效的抗争，无数无奈的妥协后，最终理解了这个世界，理解了现实的真正意义，并最终成为了这个世界的牺牲品。
第127章 小人物的奋斗
王安是个好人，至少是个识货的人。当朱常洛地位岌岌可危的时候，他坚定且始终站在了原地，无论是“争国本”，还是“梃击”都竭尽全力，证明了他的忠诚。
具体的逃跑方法是，王安开路，刘一璟拉住朱由校的左手，英国公张维贤拉住朱由校的右手，包括方从哲在内的几个老头走中间，杨涟断后。就这样，朱由校被这群活像绑匪（实际上也是）的朝廷大臣带了出去。
第128章 强大，无比强大
他很可怜，几十年来畏畏缩缩，活着没有待遇，死了没有年号。事实上，他人才刚死，就有一堆人在他尸体旁边你死我活，抢儿子抢地方，忙得不亦乐乎
因为在绝大多数情况下，历史没有正恶，只有成败。
之前我说过，东林党不是善男信女，现在，我再说一遍。
（方）从哲纵无弑之心，却有弑之罪，纵辞弑之名，难免弑之实。
明宫三大案就此结束，东林党大获全胜。
努尔哈赤，明朝最可怕的敌人，战场应变极快，骑兵战术使用精湛，他的军事能力，可与大明历史上的任何一位名将相媲美
明末最伟大的战略家，努尔哈赤父子的克星，京城的保卫者，皇帝的老师，忠贞的爱国者。
第129章 天才的敌手
战争，是这个世界上最神秘莫测、最飘忽不定、最残酷、最困难、最考验智商的游戏。在战场上，兵法没有用，规则没有用。因为在这里，最好的兵法，就是实战，唯一的规则，就是没有规则。
由于孙老师长期从事儿童（私塾）教育，对于木头型、愚笨型、死不用功型的小孩，一向都有点儿办法，所以几堂课教下来，皇帝陛下立即喜欢上了孙老师，他从没有叫过孙承宗的名字，而代以一个固定的称谓，“吾师”。
这就是明朝历史上著名的军事政策：以辽人守辽土。
因为在战场上，求生者死，求死者生。
这个世界上似乎没有这样的好事，没错，前面两句话是逗你们玩的
后来袁崇焕上岛清点人数时，竟然清出了三万人
中前所，地处宁远近郊，大致位于今天的辽宁省绥中县附近。赵率教在此扎营，就地召集难民，设置营地，挑选精壮充军，并组织屯田。
第130章 一个监狱看守
历史告诉我们，再坚固的防线，也有被攻陷的一天。
历史还告诉我们，凡事总有例外，比如这条防线。
山姆大叔。这位大叔的来历就不说了，他的具体特点是面相端正，勤劳乐观，处事低调，埋头苦干，属于那种不怎么言语，却特能干事的类型，是许多美国人争相效仿的楷模。
事实上，应该是一群精明的人，在无比黑暗的政治斗争中，输给了另一群更为精明的人，最终失败。
以布衣之身，操控天下。
吏没有官职、没有编制，国家也不给他们发工资，所有收入和办公费用都由县里解决，换句话说，这帮人国家是不管的。
当然，汪文言先生不是人道主义者，也不是慈善家，他之所以结交王安，只是想赌一把。
一年后，他赌赢了。
以首辅方从哲为首的浙党、以山东人给事中亓诗教为首的齐党，和以湖广人官应震、吴亮嗣为首的楚党，
说句实话，当年反对张居正的时候，东林党也没少掺和，之所以跑来伸张正义，无非是为了反对而反对。提议是什么并不重要，只要是三党提出的，就是错的，对人不对事，不必当真。
第131章 毁灭之路
在我看来，东林党之所以失败，是因为自大、狂妄，以及嚣张，不是一个，而是一群。
据史料记载，这个人言语温和，面目慈祥，是个亲切的胖老头。
现在，让我们隆重介绍：明代太监中的极品，宦官制度的终极产物，让刘瑾、王振等先辈汗颜的后来者，比万岁只差一千岁的杰出坏人、恶棍、流氓地痞的综合体——魏忠贤。
才是一个合格的坏人，一个纯粹的坏人，一个坏得掉渣的坏人。
太监，是一份工作，极其热门的工作，而想成为一名太监，是很难的
这就是于谦、李贤、徐阶、张居正、申时行等人的成功之道，也是必经之道。虽然他们都具有优异的天赋、坚忍的性格、坎坷的经历，但要想名留千古，这是无法逃避的代价。
果不其然，业余的赶不上专业的，手术的后遗症十分严重，出血不止，幸亏好心人路过，帮他止了血。
能被称为“太监”的，都是宦官的最高领导。太监以下，是少监，少监以下，是监丞，监丞以下，还有长随、当差
而最装傻的牛人，在与人接触时，一辈子都不会被识破。
这位入宫三十年，已五十多岁的老太监突然焕发了青春，他不等不靠，主动接近李选侍，拍马擦鞋，无所不用其极，最终成为了李选侍的心腹太监。
于是，他下定决心，排除万难，一定要争取这个人。
而争取这个人的最好方法，就是让她成为自己的老婆。
你没有看错，我没有写错，事实就是如此。
但魏忠贤没有妄自菲薄，因为他有一个魏朝没有的优点：胆儿大。
人穷不要紧，只要胆子大，这就是魏忠贤公公的人生准则。其实这一招到今天，也还能用。
“千穿万穿，马屁不穿”
跟之前对付魏朝一样，魏忠贤毫无思想障碍，朋友是可以出卖的，上级自然可以出卖，作为一个无赖、混混、人渣，无时无刻，他始终牢记自己的本性。
第132章 道统
我想起了当年读过的那段记载，秦桧想杀岳飞，却拿不定主意干不干，于是他的老婆、李清照的表亲王氏告诉他，一定要干，必须要干，不干不行，于是他干了。
女人比男人更凶残，信乎
这个不可告人的秘密就是：魏忠贤想跟东林党做朋友。
有必要再申明一次，这句话我没有写错。
你中有我，我中有你，能凑合就凑合，能糊弄就糊弄。向上追溯，真正执着到底、绝不罢休的，估计只有山顶洞人。
自古以来，读书人大致分为两种，一种叫文人，另一种叫书生。文人是“文人相轻”，具体特点为比较无耻外加自卑，你好，他偏说坏，你行，他偏说不行，胆子还小，平时骂骂咧咧，遇上动真格的，又把头缩回去，实在是相当之扯淡。
而书生的主要特点，是“书生意气”，表现为二杆子加一根筋，好就是好，不好就是不好，认死理，平时不惹事，事来了不怕死，关键时刻敢于玩命，文弱书生变身钢铁战士，不用找电话亭，不用换衣服，眨眼就行。
因为他们并不知道，政治的最高技巧，不是你死我活，而是妥协。
我希望认您做父亲，但又怕您觉得我年纪大，不愿意，索性让我的儿子给您做孙子吧！”
五虎、五彪、十狗、十孩儿
什么都干，就是不干好事；什么都要，就是不要脸。
对于这一转变，大多数书上的解释是世风日下、人心不古、道德沦丧、品质败坏，等等。
其实原因很简单，就两个字：实在。
如果有人让你选择如下两个选项：坚持操守，坚定信念和理想，一生默默无闻，家徒四壁，为国为民，辛劳一生。
或是放弃原则，泯灭良心，少奋斗几十年，青云直上，升官发财，好吃好喝，享乐一生。
嗟乎！大阉之乱，以缙绅之身而不改其志者，四海之大，有几人欤？
——《五人墓碑记》
五人墓碑记》
他看见那个无恶不作的太监，抢走了朋友的情人，杀死了朋友，坑死了上司，却掌握了天下的大权，无须偿命，没有报应。
那个叫“天理”的玩意儿，似乎并不存在。
所谓道统，是一种规则、一种秩序，是这个国家几千年来历经苦难挫折依旧前行的动力。
第133章 杨涟
但当杨涟再次站在他面前的时候，他才明白，纵使这个人孤立无援、身无长物，他却依然畏惧这个人，深入骨髓地畏惧。
历史已经无数次证明，邪不胜正是靠谱的，但杨涟不明白，这个命题有个前提条件——时间。
只有岁月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖与灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千年而不灭。
自有皇帝以来，牛皇帝有之，熊皇帝有之，不牛不熊的皇帝也有之，而天启皇帝比较特别：他是个木匠。
事实上，对魏忠贤的种种恶行，朱木匠多少还知道点儿，但在他看来，无论这人多好，只要对他坏，就是坏人；无论这人多坏，只要对他好，就是好人。
因为奏疏在社会上引起的强烈反响和广大声势让他相信：真理和正义是站在他这边的。
他老人家本不识字，且忙于做木工，考虑到情况比较特殊，为保证及时有力地迫害忠良，魏公公越级包办了所有圣旨
东林党用实际行动证明了这样一点：他们或许狭隘，或许偏激，却不贪污、不受贿、不仗势欺民，他们的所有举动，都是为了百姓的生计，为了这个国家的未来。
“这世上，没有贪赃的杨涟。”
这句话告诉我们，追逐权位、利益至上的老油条汪文言，经历几十年官场沉浮、尔虞我诈之后，拒绝了诱惑，选择了理想，并最终成为了一个正直无私的人。
第134章 殉道
告岳武穆疏
在暗无天日的监房中，杨涟用被打得几近残废的手，颤抖地写下了两千字的绝笔遗书。
短暂的沉寂后，他看见那位看守面无表情地收起绝笔，平静地告诉他：这封绝笔，绝不会落到魏忠贤的手中。
这封绝笔开始被藏在牢中关帝像的后面，此后被埋在牢房的墙角下，杨涟被杀后，那位看守将其取出，并最终公告于天下。
无论何时何地，正义终究是存在的。
“仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！”
“大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！”
对话都能猜出来，过了几千年，也没人说他猜得不对，毕竟后朝历代这类事情就是如此发生着的
当杨涟把绝笔交给他的那一刻，他的生命就不再属于他自己，他知道自己有义务活下去，有义务把这里发生的一切，把邪恶的丑陋、正义的光辉，告诉世上所有的人。
他做到了，是以今日之我们，可得知当年之一切。
至此，杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章六人全部遇害，史称“六君子之狱”。
凡事太尽，缘分势必早尽。
颜佩韦
值得夸奖的是，苏州的市民们除了有血性外，也很讲策略，所有特务都被抓住暴打，但除个别人外，都没打死——半死。这样既出了气，又不至于连累周顺昌。
不要以为渺小的，就没有力量；不要以为卑微的，就没有尊严。
弱者和强者之间唯一的差别，只在信念是否坚定。
第135章 袁崇焕
躲是躲不过去的，大家都死了，一个人怎能独活呢？
于是他自己穿上了囚服，到衙门去报到，几个月后，他被许显纯拷打至死。
因为这些人都是书呆子，自命清高，还空谈阔论，缺乏实干能力。
所谓封建士大夫精神，就是没落、守旧、不懂变通，不识时务，给脸不要脸，瞧不起劳动人民，自命清高。他们是即使一穷二白，被误解、污蔑，依然坚持原则、坚持信念、坚持以天下为己任的人。
他们坚信自己的一生与众不同，高高在上，无论对方反不反感。
坚信自己生来就有责任和义务，去关怀与自己毫不相干的人，无论对方接不接受。
坚信国家危亡之际，必须挺身而出，去捍卫那些自己不认识，或许永远也不会认识的芸芸众生，并为之奋斗一生，无论对方是否知道、是否理解。
坚信无论经过多少黑暗与苦难，那传说了无数次，忽悠了无数回，却始终未见的太平盛世，终会到来。
希望已经断绝，东林党垮了，孙承宗走了，所谓关宁防线，已名存实亡，时局已无希望。很快，努尔哈赤的铁蹄，就会毫不费力地踩到这片土地上。
若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危，民族之隆替者，于古未始有之。有之，则袁督师其人也。
——梁启超
特别是广西，明代二百多年，一个状元都没出过。
真理往往都很简单。
正如毛泽东同志那句著名的军事格言，打得赢就打，打不赢就走。很简单，很管用。
第136章 决心
我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
——毛泽东
死守、大炮、坚壁清野
“如发现任何自宁远逃回的士兵或将领，格杀勿论！”
这件武器的名字，叫作决心。
在寒冷的正月，后金挖墙队顶着炮火，凭借刀劈手刨，竟然把坚固的城墙挖出了几个大洞，按照史料的说法，是“凿墙缺二丈者三四处”，也就是说，二丈左右的缺口，挖出了三四个。
在熊熊的烈火之中，后金的攻势被遏制住了。尸体堆满宁远城下，却始终未能前进一步，直至黄昏
军队应该具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
——毛泽东
第137章 胜利 结局
只要你不放弃自己，上天就不会放弃你。
我不清楚什么伟大的历史意义，我只明白，他的马队所到之处，没有先进生产力，没有国民生产指数，没有经济贸易，只有尸横遍野、残屋破瓦，农田变成荒地，平民成为奴隶。
第138章 皇太极
在众人的一致推举下，天启六年（1626）九月初一，皇太极登基。
懂得暴力的人，是强壮的，懂得克制暴力的人，才是强大的。
第139章 宁远，决战
愤怒者往往是弱者。
和当年的李成梁一样，袁崇焕很明白，要人卖命，就要给人好处，在这一点上，他毫不含糊，只要打仗就给军饷，此外还分地，打回来的地都能分，反正是抢来的，也没谁去管，爱怎么分怎么分，更有甚者，据说每次打仗，抢回来的战利品，他都敢分，没给朝廷报账。
史称“宁锦大捷”。
在这场战役中，后金军伤亡极大，据保守估计，应该在一万人左右，多名牛录战死，退回沈阳。
该结果充分说明，明朝只要自己不折腾自己，后金是没戏的。
那是无数帝王将相梦寐以求，却终究梦断的奢望——入圣。
成为圣贤，成为像老子、孔子、孟子一样的人，为万民景仰，为青史称颂！
无耻的人读过书后，往往会变得更加无耻。
周厉王实行政策后没几年，百姓渐渐不满，没过几年，他就被赶到山里去了。
魏公公搞了几年，什么事都没有。
对于天启皇帝，魏忠贤是很有好感的，这人文化程度比他还低，干活比他还懒，业务比他还差，如此难得的废柴，到哪里去找？
她的直觉告诉她，她所苦心经营的一切，都将毁在这个女孩的手上。
第140章 疑惑
事实上，张皇后有点儿杞人忧天，因为皇帝大人早有准备：他是有备而来的，照某些史料的说法，他登基的时候，随身带着干粮（大饼），就藏在袖子里。
真正的崇祯，是这样的人：敏感、镇定、冷静、聪明绝顶。
青蛙遇到热水，会很快地跳出去，所以煮熟它的最好方法，是用温水
第141章 夜半歌声
不是你死，就是我活。
现在反击已不可能，从他抛弃崔呈秀的那一刻开始，他就失去了所有的威信，一个不够意思的领导，绝不会有够意思的员工。
钱嘉徵虽然只是学生，但文笔相当不错，内容极狠，态度极硬，把魏忠贤骂得狗血淋头，引起极大反响。
所谓历史唯物主义的要点，就是所有的历史事件，都要根据当时的历史环境来考虑。
天道有常，或因人势而迟，然终不误。
而崇祯，属于少数派。
一直以来，崇祯处理问题的理念比较简单，就四个字——斩草除根。
第142章 算账
《酌中志》，成为后代研究魏忠贤的最重要史料。
以上十人，全部抄家！没收全部财产！
什么过失致人死亡，什么入狱，什么充军，还他娘就近，什么追赃五千两，都去死吧！
最后的名单，共计二百六十一人，分为八等。
作为“七君子”中黄尊素的长子，黄宗羲可谓天赋异禀，不但精通儒学，还懂得算术、天文，据说天上飞的，地上跑的，没有他不知道的，被称为三百年来学术之集大成者，与顾炎武、王夫之并称。
这一原理后被学者秦晖总结，命名为“黄宗羲定律”。中华人民共和国国务院经过调研，采纳了这一定律，于2006年彻底废除了农业税，打破了这个怪圈。
黄宗羲不停地扎，许显纯不停地喊，就如同电视剧里最老套的台词：你喊吧，就是喊破喉咙也不会有人来救你！
在这个世界上，所谓神灵、天命，对魏忠贤而言都是放屁，在他的身上只有一样东西——迷信。
不信道德，不信仁义，不信报应，不信邪不胜正。
迷信自己，迷信力量，迷信权威，迷信可以为所欲为，迷信将取得永远的胜利。
而在遍览史书十余载后，我信了，至少信一样东西——天道。
自然界从诞生的那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋谢，周而复始。
人世间也一样，从它的起始到它的灭亡，规则恒久不变，是为天道。
在史书中无数的尸山血河、生生死死背后，我看到了它，它始终在那里，静静地注视着我们，无论兴衰更替，无论岁月流逝。
它告诉我，在这个污秽、混乱、肮脏的世界上，公道和正义终究是存在的。
天道有常，从它的起始到它的灭亡，恒久不变。
第143章 起复
明代的地方官，最大的是布政使、按察使和指挥使，为防互相扯皮，由中央下派特派员统一管理，即为巡抚。
鉴于后期经营不善，巡抚只管一个地方，也摆不平，就派高级特派员管理巡抚，即为总督。
到了天启、崇祯，局势太乱，连总督都搞不定了，就派特级特派员，比总督还大，即为督师。
张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。
无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。
“你道本部院是个书生，本部院是朝廷的将首！”
然后他面向京城的方向请旨跪拜，将毛文龙拉出营帐，斩首。
辽东的重量级风云人物毛文龙，就此结束了他传奇的一生。
第144章 杀人
这句话的意思是，无论你在哪里犯罪，市区、县城乃至边远山区，无论你犯的是什么罪，杀人、放火或是砸人家窗户，且无论你是张三、李四、王二麻子，还是王侯将相，只要你犯了死罪，除特殊情况外，都得层层报批，县城报省城，省城报刑部，刑部报皇帝，皇帝批准，才能把你干掉。
自古以来，人命关天。
杀个老百姓，都要皇帝复核，而握有重兵、关系国家安危的一品武官毛文龙，就这么被袁崇焕杀了，却连个报告都没有。
这是崇祯做出的最英明，也是唯一英明的决定
崇祯不是正常人，他是皇帝，一个有着非凡忍耐力和政治判断力的皇帝。
从毛文龙开始，到满桂，再到崇祯，袁崇焕一步步将自己逼入绝境，虽然他自己并不知晓。
袁崇焕绝不是叛徒，也绝不是一个关键性人物，
一个将军最好的归宿，就是在最后一场战役中，被最后一颗子弹打死。
——巴顿
我原先认为，说这句话的人，应该是吃饱了撑的外加精神失常，现在我明白了，他是对的。
第145章 坚持到底的人
共患难者，不可共安乐，世上的事情，大致都是如此吧。
消息传到京城，崇祯激动了，他二话不说，立马跑到祖庙向先辈汇报，并认定，从今以后，就靠孙承宗了。
著名史学家孟森曾说过，明朝有两大祸患：第一是太监，第二是言官。
在场的所有人，都是凶手。
温体仁、周延儒未必想干掉袁崇焕，崇祯未必不知道袁崇焕是冤枉的，袁崇焕未必知道自己为什么会死。
但他就是死了。
很滑稽，历史有时候就是这么滑稽。
一生事业总成空，半世功名在梦中。
死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。
第146章 阴谋
第一级：关键人物，对历史发展产生过转折性影响的，归于此类。
第二级：重要人物，对历史产生重大影响的，归于此类。
第三级：鸡肋人物，但凡史书留名，又不属于上述两类人物的，皆归于此类。
其实二级人物袁崇焕和一级人物孙承宗之间的差距并不大，他有坚定的决心、顽强的意志、卓越的战斗能力，只差一样东西——战略眼光。
他不知道为什么不能随便杀总兵，为什么不能把皇太极放进来打，为什么自己会成为党争的牺牲品。
但我们之所以一直这样认为，只是因为有人这样告诉我们。
之所以有人这样告诉我们，是因为他们希望我们这样认为。
要诋毁崇祯，无须谩骂、无须污蔑，只需要夸奖一个人——袁崇焕。
所谓自毁长城，不费吹灰之力，就能把崇祯与历史上宋高宗（杀岳飞）之流归为同类。
肯定了袁崇焕，就是否定了崇祯，否定了明朝，清朝弄到这么好的挡箭牌，自然豁出去用，所以几百年下来，跟袁督师过不去的人也很多，争来争去，一直争到今天。
很多人曾问我，对袁崇焕，是喜欢，还是憎恶。
对我而言，这是个没有意义的问题，因为我坚信历史的判断和评价，一切的缺陷和荣耀，都将在永恒的时间面前，展现自己的面目，没有伪装，没有掩饰。
所以我竭尽所能，去描述一个真实的袁崇焕：并非天才，并非优等生，却运气极好，受人栽培；意志坚定，却又性格急躁；同舟共济，却又难以容人；一个极其单纯，却又极其复杂的人。
在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。
特别是东林党，那真不是善人，逮谁灭谁，不听话的、有意见的，就打成阉党，啥事都干不成。
有人曾告诉我，论资排辈是个好政策，我不信，现在我认为，抓阄也是个好政策，你最好相信。
抓阄抓出来的，谁也没话说，且防止走后台、告黑状、搞关系等，好歹就是一抓，都能服气，实为中华传统厚黑学、稀泥学之瑰宝。
钱谦益之所以有名，很大原因在于，他有个更有名的老婆——柳如是
第147章 斗争技术
崇祯登基以来，干掉了阉党，扶植了东林党，却没能消停，朝廷党争不断，干什么什么都不成，所以最恨结党。
换句话说，钱谦益有无作弊，并不重要，只要把他打成结党，就必定完蛋。
但所谓患难兄弟，基本都有规律，拉兄弟一把后，就该踹兄弟一脚了。
温体仁未必是奸臣，钱谦益未必是好人，不需要惊讶，历史往往跟你所想的并不一样。英雄可以写成懦夫，能臣可以写成奸臣，史实并不重要，重要的是，谁来写。
自古以来，所谓集体负责，就是不负责，所以批评集体，就是不批评。韩御史本意，也就是批评集体，反正没有具体对象，没人冒头反驳，可以过过嘴瘾。
第148章 投降？
换句话说，崇祯上台以后，是很想干事的，但有的事，干了也白干，有的事，干了不如不干，朝廷就是这么个朝廷，大臣就是这帮大臣，没法干。
第149章 纯属偶然
但到崇祯元年，事情闹大了。
整个陕西、甘肃一带，民变四起，杀掉知县，只能算起步了，个别地方还干掉了巡抚，而且杀完抢完且不散伙，经常到处流窜，到哪儿抢哪儿。
这种团伙，史书上称之为“流贼”。
说这么多，只想告诉你，这并不是童话，也不是神话，而是真话。
明朝的商品经济实在太过发达，经济越发达，需要的白银就越多，可是白银就那么多，所以到最后，白银就不够用了。这种现象，在经济学上有一个通称——通货紧缩。
崇祯同志的运气实在太差，灾荒、钱荒，又夺了人家的饭碗，如果不闹，就不正常了。
洪承畴出生时，他的父亲因为家境贫寒，外出打工去了，他的母亲虽然穷，却比较有文化，从小就教他读书写字。
第150章 第二个猛人
闯王——高迎祥；
八大王——张献忠；
曹操——罗汝才；
闯塌天——刘国能；
最后，是最牛的一位，闯将——李自成。
当时的左良玉，实在没啥特点，谁都瞧不上，但这个人算是例外，看见左良玉后，惊为天人，说他很好，将来很强大，就说了几句话，建议朝廷给他提了个游击。
这位慧眼识才的仁兄，叫作侯恂，希望你还记得他，因为天启二年，他还曾经提拔过另一个人——袁崇焕。
按侯恂的说法，左良玉是个难得的人才，很快就会出人头地。
第152章 一个文雅的人
无论如何，一个勇敢的人，都是值得敬佩的
没错，这个诀窍的名字，叫作关系。
和曾国藩的湘军一样，卢象昇的天雄军，大都是有关系的，同乡、同学、兄弟、父子，反正大家都是熟人，随便死个人，就能愤怒一堆人，很有战斗力
其实很多时候，群众是好说话的，因为他们所需要的并非特权，而是公平。
第153章 孙传庭
如果你有印象的话，就会发现，二百多年前，曾经有人以几乎完全相同的路线，发起了攻击，并最终取得天下——朱元璋
在这个世界上，很多事，说是事，就是事，说不是，就不是。
而李自成明显是个喜欢把简单的问题搞复杂的人，加上贺人龙同志守城很厉害，他打了两个月，连根毛都没拔下来，所以他开始怀疑，贺人龙和高杰，有不同寻常的关系，就把高杰撤了回来。
我此前曾以为，如此尽忠职守，是因为他们很有职业道德。后来看的书多了才明白，这是个误会，套用史料上的话，是“边军无通言语，逢贼即杀”，意思是，辽东军听不懂西北方言，喊话也听不懂，所以见了就砍。
从开始到结束，从一无所有到所向披靡，我说过，四个月。
他到底是怎么完成的，到今天，也没人想明白。
第154章 奇迹
几百年下来，形成独特个性，具体表现为，进攻时，就算只有一个，都敢冲锋，撤退时，就算只剩一个，都不投降。
第155章 天才的计划
比如美国，说谁是流氓谁就是流氓，说打谁就打谁，盟友遍布天下，时不时还搞个会盟，弄个盟军，全世界人民都羡慕。
但这事你要真信了，那就傻了，要知道，那都是拿钱砸出来的。听话，就是友好邻邦，就给美元、给援助，很人道；不听话，就是流氓国家，给导弹，很暴力。
但我认为，在人的一生中，至少有那么一两件事，应该不妥协，至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实，很没好处，却是正确的。
人，是要有一点儿精神的，至少有一点儿。
第156章 选择
刀必见血！人必带伤！马必喘汗！违者斩！
心血、才华、战略、人才，这位举世无双的天才
而孙承宗的态度，是这样的，清军到来的当天，他就带着全家二十多口人，上了城墙，开始坚守。
在其感召之下，城中数千百姓，无一人逃亡，准备迎敌。
这种死心眼，在历史中的专用称谓，叫作——气节。
在明末的诸位将领中，卢象昇是个很特殊的人，他虽率军于乱世，却不扰民、不贪污，廉洁自律，坚持原则，从不妥协。
所谓历史，就是过去的事，它的残酷之处在于：无论你哀号、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。
here and there
养寇自保
前有邵巡抚，常来团转舞。
后有廖参军，不战随我行。
好个杨阁部，离我三尺路。
许多年来，无论时局如何动荡，无论事态如何发展，无论旁人如何谩骂、弹劾，始终支持、保护、相信，相信我能挽回一切。
山崩地裂，不可动摇，人言可畏，不能移志，此即知己。
士为知己者死。
我所看到的，是一个人，在绝境之中，真诚、无条件信任另一个人，而那个人终究没有辜负他的信任。
第157章 没有选择
吃他娘，喝他娘，开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮。
因为他的故事，是真实的，而真实的东西，往往都很残酷。
最不幸的是，崇祯同志以上所有的不幸，都无法换来一个幸福的结局——他的努力，终究失败。
但比最不幸更不幸的是（简称最最不幸），崇祯知道这点。
处理完一切后，崇祯决定，去做最后一件事——自尽。
崇祯决定自尽，他打算用这种方式，表达他的如下观点：
一、绝不妥协。
二、绝不当俘虏。
三、尊严。
所有的王朝，它的开始，正如它的结束，所以才有了这句结束语，没错，就是下面这句：
走上了这条路，就不能再回头。
第158章 结束了？
权力、希望、痛苦、愤怒、犹豫、冷漠、热情、刚强、软弱、气节、度量、孤独、残暴、宽恕、忍耐、邪恶、正义、真理、坚持、妥协、善良、忠诚。
就这样，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿着俭朴的衣服，没有随从，没有护卫，带着干粮，独自前往名山大川，风餐露宿，不怕吃苦，不怕挨饿，一年只回一次家，只为攀登。
人只活一辈子，如何生活，都是自己的事，自己这辈子浑浑噩噩地没活好，厚着脸皮还来指责别人，有多远，就去滚多远。
“男儿志在四方，当往天地间一展胸怀！”
在旅行的过程中，他还开始记笔记，每天的经历，他都详细记录下来。鉴于他本人除姓名外，还有个号，叫作霞客，所以后来，他的这本笔记，就被称为《徐霞客游记》。
就这样，他按照原定路线，带着静闻，翻越了广西十万大山，然后进入四川，越过峨眉山，沿着岷江，到达甘孜松潘。
渡过金沙江，渡过澜沧江，经过丽江，经过西双版纳，到达鸡足山。
没有资助，没有承认（至少生前没有），没有利益，没有前途，放弃一切，用一生的时间，只是为了游历？
是的，这就是我想说的，这就是我想通过徐霞客所表达的，足以藐视所有王侯将相，最完美的结束语：
成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
第159章 后记
然后是心得，如果要问我，有个什么成功心得、处世原则，我觉得，只有一点，老实做人，勤奋写书，无他。
所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。
能改的，叫作缺点；不能改的，叫作弱点。
要坚信，你是一个勇敢的人。
因为你还活着，活着，就要继续前进。
点评
读一点历史，透过世事沉浮，人心幻化来解构自我，按自己的方式活着，好好的，勇敢的活着！